無為紗燈特產包裝盒該怎么設計

設計一款好的無為紗燈特產包裝袋，包裝盒，能增加無為紗燈特產特產品牌的影響力以及銷量，藝點意創擁有豐富的特產品牌包裝案例經驗，曾服務過新疆大棗、甘肅枸杞、貴州茶葉、貴州白酒等特產，快速提升特產銷量和影響力。

地方特產是促進地方經濟發展的重要商品之一，那么對于特產的包裝設計也要融入當地特色，不僅是美觀，還有更深的傳播價值。今天藝點意創就為大家分享蕪湖市無為市的特產無為紗燈，了解無為紗燈的特產包裝應該怎么設計以及地方相關知識。

相傳，北宋米芾出任武威知軍時，用繪畫技巧在燈籠墻上畫人物、山水、龍鳳、花卉等圖案，以取樂于民。光緒年間，為了慶祝慈禧太后60歲生日，清朝派官員專程到武威挑選武威紗燈，掛在宮內花園。武威紗燈集木工、雕工、漆工、繪畫藝術于一體，集加工、成型、彩繪、除墨等制作工藝于一體。畫框由檀香或香椿制成，頂部雕有龍鳳頭，底部雕有象鼻虎足，燈壁四周用紗絲覆蓋，繪有山水、人物等圖像。經過脫墨工藝和醒目的手法，畫面中的人物眼神細膩，在燭光的穿透下頻頻眨眼，栩栩如生。(武威縣)

又稱宮燈。有300多年的歷史，是安徽八大特產之一。武威紗燈是在借鑒和吸收當時流行的竹簡、紙糊、染色等“彩燈”的基礎上發展起來的。形狀通常是六邊形和正方形。框架由高級硬木制成，如紫檀、紅木、米櫧和香椿。框架可以折疊。燈座外緣雕刻有立體水龍頭。中間部分有粗略的花牙。樹干或虎角刻在底部。底部裝飾有金色或紅色的胡須。整體造型獨特，比例對稱，雕刻精美，結構牢固，采用榫卯連接，可自由拆卸，便于收藏和攜帶。武威人喜歡燈光。據說米菲知道自己什么都不做就離開了海關。清朝康熙年間，武威藝術家蔡京首創了墨水屏燈。乾隆年間，該縣著名畫家蔡竹田、許、卞等人聯手研究繪畫藝術，最終放棄了彩紙和玻璃，選擇在絹紗上作畫，改進了“脫墨”的手法，即先用蘸墨的筆在絹紗框上畫出擬畫的輪廓，用淡墨涂抹輪廓外的部分，再將去掉， 然后在預留的繪畫處均勻地涂上透明魚膠并晾干，經常會選擇人、花鳥、鳥、動物、神話傳說，或者青山綠水。 最好的還畫熟悉的故事，比如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西廂記》。彩繪層次分明，形神兼備，點亮一盞燈一根蠟燭后全身透明，儀式效果極佳。去墨技術成熟于嘉慶時代。鼎盛時期，有30多個燈具車間，年產量超過10，000對。1894年，光緒為慈禧太后慶祝60歲生日，派了一名主官為選舉無所事事。在“生日慶典”的宮殿內外，到處都掛著薄紗燈籠，也被稱為“宮燈”。1911年，武威鄧莎參加南京博物院展覽，獲二等獎。外國駐華使節和商人爭相購買藏品。新中國成立后，人民政府高度重視民間工藝，尋訪了活著的民間工匠邊仲英，并立即組織生產紗燈。從1953年開始，入選的紗燈籠參加了歷屆安徽省工農業產品展覽會，在江南享有盛名。1956年，武威鄧莎學會成立。1958年，武威工藝美術廠在原有品種的基礎上，創造了10多種新產品。國慶十周年之際，武威鄧莎參加了在京舉辦的全國工藝美術展，并作為名牌特產掛在人民大會堂安徽廳。

藝點意創擁有800多人的設計團隊，在食品，飲料，特產等各類產品的包裝設計中，擁有豐富的設計經驗和實力雄厚的設計團隊，努力為更多的企業及品牌解決問題及創造價值。

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