子鼠的文化借勢

老鼠的文化潛力

老鼠是十二生肖之一。雖然它們體積小，但它們是第一位的。因為它們是以十二分支的水為代表的，所以是子鼠。在中國傳統文化中，有相當多的文化與“老鼠”有關。老鼠雖然名聲不好，但外表并不吸引人，還贏得了“老鼠過街，人人喊打”的千古罵名。《詩經國風魏風碩鼠》:我曾經寫過“一只大老鼠，一只大老鼠，沒有食物，沒有小米！三歲的我不會在意。死亡會降臨到你身上，它將成為你的天堂。”老鼠吃人民的小米。人們討厭它，但在傳統的中國生肖文化中，它早已脫胎換骨，從一個邪惡的害蟲進化成了一個具有無比靈性、智慧和神秘的小生物。早在幾千年前，所謂“四主”“五門”的原始動物崇拜就已經在中國人中間流傳。老鼠在文化上很小。

首先，十二地支中，老鼠對應十二地支的孩子。老鼠是孩子水的代言和化身。孩子們在北方，墨池，水的顏色像墨水。因此，它被稱為墨池，水是智慧的主人，它的本性是聰明、靈活和敏感的。水具有萬能的特性，所以屬于老鼠的人大多聰明伶俐。

老鼠主要是憑借老鼠的純水性特點，用來彌補五行中餓水的命運。在地支中，地支是六合，包括子洲合水、神子臣合水、海子修三路北水。企業主和法人都屬于丑牛，和老鼠是一致的。蜀猴和老鼠是半親密關系。這種半推半就并不代表三心二意，而是深紫宸三通局所欠缺的，海子丑三會的水務局，豬、鼠、牛組成的，是戰略伙伴關系，可以各司其職，在團隊中發揮重要作用。網上有關于老鼠的判斷；老鼠：眼睛又矮又臭，但是十二生肖是頭。詩曰：“鼠為水，魚龍為昌。猴子遇到就封，牛遇到就更牛了。”。也就是說，采取孩子丑，孩子半閉，子辰半閉的原則。以水為神，或以牛、龍、猴為神的企業主，適合用老鼠做吉祥物。他們可以把“老鼠送禮物”的吉祥物和佩戴龍圖騰放在左手位置。當你尋找屬于龍、鼠、猴的貴人時，你可以得到幫助。可以展示猴子圖騰，和屬于猴子老鼠的人合作。民間說法；“一良鼠三幫”。靈鼠是牛，無憂無慮。老鼠的聰明，加上牛的老實和忍耐力，就是軍民互助。

電視劇《五鼠鬧東京》是《三俠五義》五大絕活英雄之一，給人留下了深刻的印象。老鼠這個聰明的形象在人們的印象中形成了圖騰記憶。十二生肖文化是一種民間文化元素。一旦被民間主體認可和接受，就會立刻成為習慣，習以為常；為了產生強大的文化勢能，我們的研究生蕭文化利用十二生肖強大的五行能量和強大的形象能量來幫助我快樂。我相信，一旦生肖的民間文化元素被民間主體的人們廣泛應用到物質和精神的重要層面，它就會滲透到所有的民間領域，產生相當有效的文化勢能；這種文化元素也會轉化為民間主體的一部分民間屬性。這是人們生活的習俗和民間性格的特點所在。十二生肖就是這種文化元素的典型例子。它滲透到了決定和記憶億萬人生命時間的習慣，滲透到了人們賴以生存的生產和消費的每一個環節，滲透到了人們生命的重要歷程，如生、死、婚、喪，甚至影響到了精神信仰和命運。在民間生活的實踐中，十二屬像影子一樣陪伴著大家，難以分離。它們幾乎已經成為中國文化的重要組成部分。

老鼠雖然小，勢能大，牛不怕，猴子不怕。它可以小而廣，每個人都欽佩它的精明。《荀子勸學篇》說：“飛蛇無足飛，虎鼠五技窮。”從字面上看，飛蛇雖然沒有腳，但能像蒼蠅一樣飛。虎鼠雖然有很多技能，但是很難展現出來。言下之意是，掌握一項技能就足以讓你施展。貪則不精。老鼠只有借助其他屬才能發揮巨大的勢能。

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