優秀Logo設計的空靈之美

作為一種語義和精神的豐富，以簡潔的形式體現了廣泛而深遠的文化內涵。

簡潔、雋永是標志圖形的特征之一，根植于中國傳統美學的意境之中。許多優秀的現代標志都包含著遙遠而空靈的美。現代標志的空靈之美，可以通過挖掘主題，從傳統藝術形式的空白、簡約、隱喻中尋找靈感，得到充分的詮釋和體現。

傳統美學離不開意境的闡述，意境往往具有遙不可及、空靈空靈的特點。“空靈澄澈的心靈，承載著世界，沉浸在每個人的生活中，感染著人的精神。所以，美的培養在于能空，造成與物象的距離，使你不能固守，物象得以隔絕和絕緣。”這是宗白華對“空”的特殊闡述。空靈之美，除了空靈之美之外，還指意境所蘊含的靈動之美，是文人畫家歷來倚重的靈氣來來去去的有機審美心理場。

空靈不是場景中的虛無，而是一種所謂的“透明含蓄”，無限的風景和無限的想法在其中閃爍和體現。許多現代標志以其簡潔而有意義的特點，與空靈的審美意境相吻合，形成了簡單、優雅、精致、寓意無窮的賞心悅目的美和意境魅力。

作為一個智慧空間，空靈的符號是多元的、多義的，其本質是追求自我主體與觀賞對象的融合，表現出超脫的普遍意識和生命感悟。空虛是美。探索標志設計的空靈之美，往往需要結合繪畫、書法、詩歌等中國傳統藝術形式，尋找各種審美形式之間的共同因素，從而深刻理解現代標志的審美修養，領悟其審美境界。

空虛和空白

留白一直是傳統繪畫精神的重要載體之一，在中國傳統繪畫中被稱為“留白”。空白不是一無所有，沒有依靠。空白依附于畫面實體，與觀者的精神創造融為一體，從而體現其魅力。

標志設計注重留白與畫面實體的巧妙融合，能夠形成超越其形象的靈動之美，產生更強的藝術效果。有人把logo的空白稱為“負空間”，認為負空間是指除了圖形和字體實體所占據的圖片空間之外的空白空間，即實體部分內部和周圍的空白區域。過去人們只關注現實空間，而忽略了虛擬空間帶來的藝術氛圍和效果，從而充分利用和把握負面空間，可以引導觀者無限想象和回憶，在那個“空白”中延展作品所表達的意義，達到“書不盡人意，言不盡人意”的境界，達到創作者與觀者之間相互的精神共鳴。

對于方寸形狀的符號，空白的處理需要仔細推敲，試圖觸動觀者的想象力。形成聰明的效果。要努力使負空間(虛擬形態)成為整個畫面的有機構成因素，利用現實，將現實與虛擬進行對比，將需要表達的視覺主體置于注意力的中心，使畫面的直觀主體得到更充分、突出的表達，主體集中、清晰，形象會更加醒目、感人。

白色、空白、空白或虛擬白色不僅是一種虛擬的、空洞的或不存在的魅力或境界，更是一種獨特的、不可替代的色彩。根據色度學原理，在特定的環境條件下，人對白光的感受可以非常豐富。標志設計中使用的顏色往往搭配單一的顏色和白色，可以增強作品的視覺沖擊力。當白色作為一種協調的顏色出現時，它非常柔軟，可以緩解視覺疲勞。從這個角度來看，抓住“空白”已經成為一種主動性和人性化的組成部分。例如，中國人民銀行的標志與三枚古錢幣相對應，形成了一個完整的“人”的基本形態。“仁”的形狀是“仁”的近似形式，三枚古錢幣巧妙地構成了“仁”的否定形式，更好地展現了“人”的觀念和銀行的理念，以及作為中央銀行的凝聚力和權威性的基本特征。

空虛和簡單

作品藝術性的一個重要內容是藝術形象的概括，概括的本質是簡單。簡約是一種藝術處理，作為一種技術手段，是形式上的抽象。極簡主義和極簡主義一直追求抽象的形式，要求設計師不斷簡化自己的形式，只留下最基本的元素，甚至要求一個客觀純粹的物體來承載藝術精神和思想。通過提煉元素，盡可能以最簡單的形式賦予豐富的內涵。雖然形式簡單，但是包羅萬象。美國設計師Malcolm Grear認為logo應該像錘子，簡單實用。如果一個工具的功能太多，它的效用就會被削弱。符號符號是同一個原則，應該簡潔、清晰、優雅。

標志設計要求設計者充分把握審美特征，大膽假設、深思熟慮，按照形式美的規律做出有目的、有傾向性的選擇，通過簡化、夸張、擬人、幽默等方式進行藝術加工，使形式簡潔、圖案化，具有更鮮明、更典型的特征，使形式完美、理想化，使外在形式成為內在意義的外化、物化。比如花卉造型，不僅要仔細觀察花頭、枝、葉、芽、花梗、花萼的特征，還要利用取舍、簡化、夸張、擬人、幽默等手段，豐富想象，寄情于形式，達到形神合一，表現出完美的形態和特定的氣質，使之有自己的用心，或婉約，或剛強有力。

在設計中巧妙地運用虛擬形式(否定形式)非常重要。虛擬形式可以在不增加畫面元素的情況下豐富內涵，起到雙關、包羅萬象的作用。現代標志設計近年來通過簡單的構圖成為一種流行的設計風格。

比如2010年廣州亞運會文化活動的標志就是以粵劇《臉書》為藍本。在設計過程中，華丹的形象并沒有被全方位處理，而是通過恰到好處的省略，繁瑣的刪除留下了華丹的打嗝。

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